Рубрики
ХРИСТИЯНСТВО И ФИЛОСОФИЯ
2023/178 ПРОБЛЕМЪТ 'БАНАЛНОСТ'
2022/173 РЕАБИЛИТАЦИЯТА НА СВОБОДАТА В СЪВРЕМЕННАТА ФИЛОСОФИЯ
2022/173 НИКОЛАЙ ОТ КУЗА: МЕЖДУ ОНТОТЕОЛОГИЯТА И ФЕНОМЕНОЛОГИЯТА НА НЕВЪЗМОЖНОТО
2022/169 СВЕТЪТ И НЕГОВИТЕ ПРОТИВОРЕЧИВИ АСПЕКТИ
2021/167 ДВА ТИПА СЛОВЕСНОСТ, ИЛИ ЗА ВЪЗМОЖНОСТТА НА ПОВТОРЕНИЕТО
2021/166 ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ И ПРИЗВАНИЕ НА ЖЕНАТА СПОРЕД ЕДИТ ЩАЙН
2021/164 УНИВЕРСАЛНОСТ И (МОРАЛНА) ИСТИННОСТ НА РЕЛИГИЯТА
2021/160 ЛИЧНОСТТА СПОРЕД СПИНОЗА, ПУФЕНДОРФ И ЛОК
2021/160 УЧЕНИЕТО ЗА ЕНЕРГИИТЕ ВЪВ "ВСЕСТРАННОТО УЧЕНИЕ" НА МИХАИЛ ПСЕЛ
2020/157 ДИАЛОГЪТ НА ЕДИТ ЩАЙН С ДИОНИСИЕВИЯ КОРПУС
2020/156 ДВЕ ЗНАЧЕНИЯ НА СВОБОДАТА В ИЗТОЧНАТА ПАТРИСТИЧНА ТРАДИЦИЯ
2020/156 КАКВО ЗНАЧИ „ВИЗАНТИЙСКИ ХУМАНИЗЪМ“?
2020/155 ЕРАТА НА ИЗКУСТВЕНИЯ ИНТЕЛЕКТ (ИЛИ БЛАГАТА ВЕСТ НА ВРЕМЕТО)
2020/154 И СЛОВОТО СТАНА ДЪРВОДЕЛЕЦ (ИЛИ БЛАГАТА ВЕСТ НА НАШИТЕ РЪЦЕ)
2020/153 „КОЛКОТО ПО-ВЕЛИК Е ГЕНИЯТ, ТОЛКОВА ПО-ДЪЛБОКО ОТКРИВА СВОЯТА ВИНА“
2020/153 УНИЩОЖАВАНЕТО НА ЧОВЕКА
2020/150 ИДЕЯТА ЗА ДУХОВНИТЕ ВЪЗРАСТИ
2020/150 ЗА ЕДИН ИНТЕРЕСЕН ОБРАТ В СЪВРЕМЕННАТА АНАЛИТИЧНА ФИЛОСОФИЯ
2020/148 ПАРАДИГМАТА НА ПРЕВОДА
2019/147 ЗНАЧЕНИЕТО НА ДИОНИСИЕВОТО МИСЛЕНЕ ЗА ЕВРОПЕЙСКАТА ПОЛИТИЧЕСКА ТРАДИЦИЯ
2019/146 ФИЛОСОФИЯТА И БОГОСЛОВИЕТО В КОНТЕКСТА НА СЪВРЕМЕННОСТТА
2019/146 СЪЩО И ИСТОРИЯ НА РЕЛИГИЯТА. ПОДХОДИ КЪМ OPUS MAGNUM НА ЮРГЕН ХАБЕРМАС
2019/144 ХРИСТИЯНСКИ ИДЕИ ЗА РЕЛИГИОЗНОТО ОБРАЗОВАНИЕ В КОНТЕКСТА НА ЕВРОПЕЙСКАТА КУЛТУРА
2019/144 СВОБОДНАТА ВОЛЯ – ПРОБЛЕМИ НА РАЗБИРАНЕТО
2019/143 ЮРГЕН ХАБЕРМАС – ПОБЕЛЯЛ, НО НЕ И СМИРЕН
2019/142 ПРОБЛЕМЪТ ЗА СМЪРТТА В "ИДИОТ" НА ДОСТОЕВСКИ, ИЛИ ЗА БЛЕДНОСТТА НА ЛИЦЕТО
2018/132 ИСТОРИЧНАТА МЕТАФИЗИКА НА ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКИЯ XII В.: ЕДНА ЗАБРАВЯНА АЛТЕРНАТИВА
2018/130 АНАЛОГИЯ, РЕЛИГИЯ И ОТКРОВЕНИЕ ПРИ КАРЛ БАРТ И ПАУЛ ТИЛИХ
2018/130 ФИЛОСОФСКО-ЕТИЧЕСКИ ФРАГМЕНТИ
2017/126 ЛЮБОВТА КАТО ВЪЗМОЖНОСТ ПРЕД ЧОВЕКА
2004/11 Omne Verbum Sonat. Бележки върху феномена на гласното четене през Средновековието
2003/8 Толерантност и насилие: размишление върху апориите на религиозността
2003/6 Юрген Молтман и някои тенденции в евангелската теология на надеждата
2017/121 Прелюд към етюд за духа
2017/120 Психотеологически рапсодии
2017/120 За Гьоте и Тома от Аквино и за класичния ум. Един спомен
2016/117 Раят в перспективата на сътворението, Църквата и пакибитието
2016/117 Християнското разбиране за живота, болестта и смъртта.
2016/116 Форма на живеене. Философски етос и духовни упражнения
2016/116 Към реабилитацията на добродетелта
2016/115 Християнският морал и човешката участ
2016/113 Aliquid quo nihil minor cogitari possit или Анселм Кентърбърийски и проблемът за злото
2016/113 Сьорен Киркегор – по пътя към човешката съкровеност (Истината е субективността)
2016/112 Пътищата на свободата при Лутер, Декарт и Сартр
2016/108 Религиозната трагедия на Лев Толстой
2016/106 Паул Тилих – между световете
2015/105 Философията като „вярващо мислене”: о. Павел Флоренски и Блез Паскал
2015/99 Рудолф Ото и подходите към религията
2015/98 Свидетелство за скръбта
2015/98 Предизвикателството на болката и скърбите
2014/97 Безсмисленото като генератор на смисъла
2014/97 Предговор (към Понятието „политическо”)
2014/94 Памет, вина, съвест. Няколко кинематографични стратегии
2014/94 За смисъла на страданието
2014/92 Апология и Апологетика
2014/91 Да се спаси Бог отвъд името
2014/91 Основание на битието и основна повеля
2014/90 Интегралният хуманизъм
2014/89 Атина и Йерусалим: къде в последна сметка обитава Шестов?
2014/89 За Светия Дух в природата и културата
2014/88 Часът на смъртта и хронотопът на последния миг
2014/88 Връзката „история-метафизика” – осева точка на византийската философия
2013/87 Невярващият и християните
2013/87 От „сакрално” към „интегрално” християнство
2013/86 За „правото на мнение” и за „правото на изказване на мнение”
2013/83 Философия във Византия и византийската философия
2013/83 Бог е мъртъв и това е ужасно. Погнусата на Жан-Пол Сартр
2013/82 Гносеологическият принос на Франсис Шефър в съвременната философия
2013/82 Христос е истината. За основанията на образованието по религия
2013/82 Верую. Размисли върху Апостолския символ на вярата
2013/81 Културни "явявания” на граничността в християнския светоглед
2013/78 Вкусът като антиномия между свобода и необходимост
2012/76 За ролята на религиозната етика и морал
2012/76 За добрите нрави и бремето на универсалната отговорност
2012/76 Разумът в търсене на Бога
2012/75 Бог мъртъв ли е? (отговор на Жан Пол Сартр) Желанието и надеждата
2012/69 За сурогатното майчинство и „медицинския” лобизъм
2011/65 Възхвала на всекидневието
2011/65 Реторика на неизразимото
2011/63 Личността в християнска перспектива
2011/63 Личността като дар, образ и вест
2011/63 „Етическият стадий” според Сьорен Киркегор
2011/63 Вярата в "Критика на чистия разум" на Кант
2011/59 Аксиоматика, историчност, рецепция: византийската философия и нейните съвременни проекции
2010/57 Диалогичност на човешкото, 22 тезиса
2010/57 Gloria. За славата, 16 тезиса
2010/57 Из Възпоменания (Александър А. Мейер)
2010/55 Четири схематизации върху Philosophia naturalis при Исак Нютон
2010/55 Християнският опит за смъртта
2010/55 Ландсберг или за тауромахията със смъртта
2010/55 Един дискусионен въпрос у Тома от Аквино: причината за греха. (3) Злонамереността?
2010/53 „Бог” в постметафизична перспектива
2010/53 Отнемане на властта от реалността. Секуларни форми на утехата
2010/53 Пред проблемите на Боеций
2010/51 Още веднъж за антиномията между справедливостта и милостта
2010/49 Свободните и полезни изкуства според нормата на монашеския живот във Византия
2010/49 Познаващият човек според св. Максим изповедник.
2010/49 Нуминозното в Стария завет
2009/45 Волевото действие на Богородица според Тома от Аквино и св. Николай Кавасила
2009/42 De institutione musica на Боеций и отношението философия/музика.
2009/42 Малка поетика на сетивата.
2009/41 Въпросът за злото. Свободата на творението и идеята за вселенското сътрудничество.
2009/37 Опит за богословски прочит на Лекция по етика на Лудвиг Витгенщайн.
2009/37 Две богословски традиции в осмислянето на брака.
2009/37 Платонизмът във Византия.
2008/34 Принадлежността като смисъл.
2008/33 Философия на авторефлексията при Иоане Петрици.
2008/33 Към корените на християнската ни култура. Св. Константин-Кирил за философията.
2008/31 Из Въведение във феноменологията на религията.
2008/31 Историко-религиозно тълкуване и фактичност
2008/31 Латински влияния върху анти-латините. Философията срещу църковната политика?
2008/27 „Метафора” ли е Боговъплъщението
2008/26 Всичко си има време, време има за всяка работа.
2008/26 Незаменим водач в царството на високата духовност.
2005/15 Безмълвието на прошката.
2005/14 Аласдър Макинтайър за новите тъмни векове и превъзходството на томизма.
„Христос възкръсна“, Оливие КлеманПредишен брой
Снимки
Контакти
Издава фондация "Комунитас"
Адрес: ул. "Неофит Рилски" № 61 "
Тел. 02 9810555
E-mail: hkultura@communitas-bg.org