Рубрики
Дебати
2022/176 ЗА ПСИХОЛОГИЯТА НА ПАРАЗИТИЗМА
2022/176 КОГАТО КОРАБЪТ Е ПРЕВЗЕТ И ПЪТЯТ КЪМ ПРАВОСЛАВИЕТО МИНАВА САМО ПРЕЗ РУСИЯ
2022/174 РЕТРОСПЕКЦИЯ НА ЕДНО НЕСБЪДНАТО ПРОРОЧЕСТВО. НЯКОИ БЕЛЕЖКИ ЗА ШМЕМАН, ЗАПАДА И РУСИЯ
2022/169 БОГ ОБИЧА И ЖИВОТНИТЕ
2022/169 ИСТОРИЯ НА БЕЗИМЕННИТЕ. УПОТРЕБАТА И ЗЛОУПОТРЕБАТА С ИСТОРИЯТА ОТ СТРАНА НА БОГОСЛОВИЕТО
2021/167 СВОБОДА, СЪВЕСТ, АКАДЕМИЯ. ПУБЛИЧНОТО ГОВОРЕНЕ И ГРИЖАТА ЗА „ДОБРОТО ИМЕ“ НА УНИВЕРСИТЕТИТЕ
2021/167 ДОКЛАД НА ОТДЕЛА ЗА КУЛТУРА И ОБРАЗОВАНИЕ (1 ДЕКЕМВРИ 1809 Г.)
2021/161 ПОЧИТТА КЪМ "ПРЕПОДОБНА" СТОЙНА: В ЛАБИРИНТА МЕЖДУ ВЯРАТА И БИТОВИЯ МИСТИЦИЗЪМ
2021/161 НОВИТЕ РЕЛИГИОЗНИ ДВИЖЕНИЯ ДНЕС
2020/148 ПРОБЛЕМИ НА ПОСРЕДНИЧЕСТВОТО МЕЖДУ ИЗТОЧНАТА И ЗАПАДНАТА КУЛТУРА
2019/145 ЧИЯ НАЦИЯ? КОИ ОБЩНОСТИ? ЗА ПОГРЕШНИТЕ РАЗДЕЛИТЕЛНИ ЛИНИИ В НОВИЯ ХРИСТИЯНСКИ НАЦИОНАЛИЗЪМ
2019/145 СРЕЩУ НОВИЯ НАЦИОНАЛИЗЪМ. ПРИЗИВ КЪМ НАШИТЕ СЪБРАТЯ ХРИСТИЯНИ
2019/145 ХРИСТИЯНСКИЯТ УНИВЕРСАЛИЗЪМ И НАЦИЯТА
2019/145 СРЕЩУ МЪРТВИЯ КОНСЕНСУС
2019/141 ТЕКСТЪТ НА БЕНЕДИКТ XVI ПОВДИГА МНОГО ВЪПРОСИ
2019/141 ЗА КРИЗАТА В КАТОЛИЧЕСКАТА ЦЪРКВА
2019/139 КАТОЛИЧЕСКАТА ЦЪРКВА ПРЕДИ И СЛЕД ВТОРИЯ ВАТИКАНСКИ СЪБОР
2018/133 МЕЖДУ ВЯРАТА И СЪПРОТИВАТА
2018/133 ХРИСТИЯНСКИ РЕАКЦИИ НА ДАРВИНОВАТА ТЕОРИЯ
2018/129 ИСТАНБУЛСКАТА КОНВЕНЦИЯ И МИСИОНЕРСКАТА ДЕЙНОСТ НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА
2018/129 КОНВЕНЦИЯТА ПРЕДИ ВСИЧКО СЪЗДАВА ПРОБЛЕМИ, А НЕ ГИ РЕШАВА
2018/129 БИТКАТА ТРЯБВА ДА Е ЗА ДУШИ, А НЕ ЗА ДОКУМЕНТИ
2018/128 ДЕБАТЪТ В НЕМСКОЕЗИЧНОТО ПРОСТРАНСТВО: ГЕРМАНИЯ, АВСТРИЯ, ШВЕЙЦАРИЯ
2018/128 НОВИЯТ КАТОЛИЧЕСКИ ПРЕВОД НА „ОТЧЕ НАШ“: ДЕБАТЪТ ВЪВ ФРАНЦИЯ
2017/123 ЧОВЕК И ЛИЦЕ. КОМЕНТАР КЪМ ДЕБАТА МЕЖДУ МИТРОПОЛИТИТЕ ЙЕРОТЕЙ ВЛАХОС И ЙОАН ЗИЗИУЛАС
2017/123 РЕШЕНИЯ НА ЙЕРАРХИЯТА НА ЕЛАДСКАТА ЦЪРКВА ВЪРХУ СВЕТИЯ И ВЕЛИК СЪБОР И КРАЙНИЯТ РЕЗУЛТАТ
2017/122 ПРИЗНАЦИ НА НАЦИОНАЛСОЦИАЛИЗЪМ В ЕЛАДСКАТА ЦЪРКВА
2016/106 Жените и свещенството – един втори поглед
2015/101 Жените и свещенството
2015/100 От феминизъм към джендър идеология
2014/95 „Царството” и страстите
2014/94 Не е ли време икономиката да отстъпи?
2014/94 Неправославното Православие на Путин
2013/87 Безрелигиозната психотерапия е като конник без глава
2013/82 Да си религиозен, означава да питаш за смисъла
2013/82 Виктор Франкъл: психотерапия и религия
2011/67 Апостолското измерение на Църквата в икуменическия диалог
2011/67 Икуменизмът: произход и развитие през ХХ век
2011/67 Християнството ли е истинската религия?
2011/66 Международната дейност на Руската православна църква в условията на Студената война
2011/66 Una Sancta (Основания за икуменизма)
2011/64 Защо е важно да бъдеш католик? Непоискан съвет от един протестант
2011/64 Църквата, революцията и човешките права
2011/62 Приемането на инославни в лоното на Православието
2011/60 Библейски източници на секуларизацията
2011/60 Възраждането на религиите и фундаментализмът са различни процеси
2010/56 Поглед към спасението от Изток и от Запад
2010/54 Учредяването на българската екзархия – успех или провал?
2010/52 Православие, постмодерност, икуменизъм
2010/52 Да обичаме Господ със сърцето, душата и разума си
2010/48 Коментар върху „персоналните ординариати”
2010/48 Възраждане на Контрареформацията
2009/46 Религията – враг на държавата?
2009/46 Религията не може да е в задната стая на обществото
2009/46 Православно-католическият диалог: опит за демократизиране
2009/44 Дарвин и „различието”.
2009/44 Еволюцията като догма: Установяването на натурализма.
2009/44 Когато атеистите се превърнат в пророци.
2009/44 Дарвиновата теория е една от най-непоклатимите теории.
2008/26 Историята на един разкол.
2008/26 За първенството в Православната църква, християнофобията и бъдещето на икуменизма
2008/24 За свободата на християнина.
2005/13 Цивилизация без религия? (Темите на Достоевски в съвременността)
Снимки

Контакти
Издава фондация "Комунитас"
Адрес: ул. "Неофит Рилски" № 61 "
Тел. 02 9810555
E-mail: hkultura@communitas-bg.org